Sanctus Thomas Morus

Onder de vleugels van het Eindhovens Studenten Corps (ESC) zou volgens de opvatting van rector magnificus prof. dr. H.B. Dorgelo plaats moeten zijn voor disputen met verschillende geloofsovertuigingen. Maar toch ontstonden er al snel zelfstandige aftakkingen in het Eindhovense studentenleven, zoals de katholieke studentencontactgroep Sanctus Thomas Morus, genoemd naar de Engelse humanist en roomskatholieke martelaar Sir Thomas More (*1478 - †1535). Prof.dr.ir. J. (Jan) de Graaf (faculteit Wiskunde en Informatica) was in zijn studententijd actief lid en mede-organisator van de bekende ‘koffietafels’ van Thomas Morus, waar in de jaren zestig sprekers werden uitgenodigd om over actuele levensbeschouwelijke onderwerpen van gedachten te wisselen. “Veel van de studenten waren nog opgevoed in een heel traditionele geloofsovertuiging. Je kunt het je nu niet meer voorstellen, maar we hielden discussiebijeenkomsten over een thema als ‘de sacramenten’! Aanvankelijk werden er zelfs nog misdienaars gerecruteerd uit de Thomasgelederen. In een zijkapel van de Catharinakerk droeg studentenpater ir. [[Bouwman J.J. | J.J. Bouwman]] één keer in de week een Latijnse mis op. Mensen denken wel dat na 1968 alles veranderde, maar volgens mij gebeurde dat pas echt zo rond 1974.”

Onder de vleugels van het Eindhovens Studenten Corps (ESC) zou volgens de opvatting van rector magnificus prof. dr. H.B. Dorgelo plaats moeten zijn voor disputen met verschillende geloofsovertuigingen. Maar toch ontstonden er al snel zelfstandige aftakkingen in het Eindhovense studentenleven, zoals de katholieke studentencontactgroep Sanctus Thomas Morus, genoemd naar de Engelse humanist en roomskatholieke martelaar Sir Thomas More (*1478 - †1535). Prof.dr.ir. J. (Jan) de Graaf (faculteit Wiskunde en Informatica) was in zijn studententijd actief lid en mede-organisator van de bekende ‘koffietafels’ van Thomas Morus, waar in de jaren zestig sprekers werden uitgenodigd om over actuele levensbeschouwelijke onderwerpen van gedachten te wisselen. “Veel van de studenten waren nog opgevoed in een heel traditionele geloofsovertuiging. Je kunt het je nu niet meer voorstellen, maar we hielden discussiebijeenkomsten over een thema als ‘de sacramenten’! Aanvankelijk werden er zelfs nog misdienaars gerecruteerd uit de Thomasgelederen. In een zijkapel van de Catharinakerk droeg studentenpater ir. [[Bouwman J.J. | J.J. Bouwman]] één keer in de week een Latijnse mis op. Mensen denken wel dat na 1968 alles veranderde, maar volgens mij gebeurde dat pas echt zo rond 1974.”